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उत्तराधिकार का युद्ध (30)

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उत्तराधिकार का युद्ध

उत्तराधिकार का युद्ध (Uttaradhikar Ka Yuddh or War of Succession) इस बात की गवाही देता है कि मुगल काल की राजनीति में हिन्दु राजाओं ने गलत निर्णय लिए। अधिकांश हिन्दू राजा दारा शिकोह (Dara Shikoh) एवं औरंगजेब (Aurangzeb) में अंतर नहीं कर सके। इस कारण व्यर्थ ही कट मरे।

तारागढ़ की तलहटी में खड़ा दारा शिकोह दारा शिकोह (Dara Shikoh) अभी बदली हुई स्थिति पर विचार कर ही रहा था कि कोकला पहाड़ी पर कोलाहल हुआ तथा वहाँ से घोषणा की गई कि शत्रु ने पहाड़ी के सबसे सुरक्षित स्थान को छीन लिया है। इस नये संकट ने दारा को तत्काल निर्णय लेने पर विवश कर दिया। दारा में औरंगजेब (Aurangzeb) की तरह सर्वोच्च प्रयास करने का हौंसला नहीं था जो हारी हुई बाजी को पलट सके।

तीन दिन की लगातार लड़ाई के दबाव ने दारा को हतोत्साहित कर दिया था। वह अपनी सेना को उसके भाग्य पर छोड़कर युद्ध के मैदान से निकल गया। इसी के साथ दारा ने अपने दुर्भाग्य पर अपने ही हाथों से मोहर लगा दी। अब उसे हारने से कोई नहीं रोक सकता था! सत्य तो यह है कि जिस दिन से मारवाड़ नरेश जसवंतसिंह (Maharaja Jaswantsingh) ने दारा की सहायता करने से मना कर दिया था, उसी दिन से दारा ने मन ही मन अपनी पराजय स्वीकार कर ली थी।

दारा शिकोह (Dara Shikoh) इतना भयभीत हुआ कि वह युद्ध के मैदान से भागकर अजमेर नगर में नहीं गया, जहाँ उसका हरम तथा उसका खजाना किसी भी बुरी परिस्थिति में पलायन के लिये ऊंटों एवं हाथियों पर लदा हुआ तैयार खड़ा था। दारा तारागढ़ की पहाड़ी से ही पश्चिम दिशा में मेड़ता की पहाड़ियों की तरफ भाग गया। जब शहजादे दारा शिकोह के हरम और खजाने के अधिकारियों तक यह सूचना पहुंची तो वे भी दारा के भागने की दिशा में पीछे-पीछे भाग लिए। इसी बीच रात हो गई।

औरंगजेब (Aurangzeb) के सेनापतियों को अचानक मिली इस जीत पर विश्वास नहीं हुआ। वे समझ ही नहीं पाए कि जीत इतनी जल्दी कैसे मिल गई! दिलेर खाँ यद्यपि दारा की सेना की घेराबंदी को तोड़ चुका था तथापि उसकी स्थिति नाजुक थी। शेख मीर के सिपाहियों को शेख की मृत्यु के बारे में ज्ञात हो चुका था और वे सारा अनुशासन भंग करके लूटपाट करने में लगे हुए थे। उनका ध्यान युद्ध की तरफ बिल्कुल नहीं था।

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महाराजा जयसिंह (Mirza Raja Jaisingh) की आगे बढ़ने की गति अब भी धीमी थी। उसके दाहिनी तरफ असद खाँ एवं होशदाद खाँ अब भी कुछ नहीं कर पाये थे। उनकी टुकड़ियां दर्शक बनकर व्यर्थ खड़ी थीं किंतु दारा शिकोह (Dara Shikoh) के भाग जाने से इन सबकी कमजोरियों एवं गलतियों पर पर्दा पड़ गया। औरंगजेब की इस अप्रत्याशित जीत और दारा की कायरता पूर्ण पराजय का श्रेय यदि किसी एक व्यक्ति को जाता था तो वह केवल जम्मू का राजा रामरूप राय था जिसने औरंगजेब (Aurangzeb) जैसे नराधम के लिए अपने प्राणों और सैनिकों की बलि दे दी थी।

जैसे ही औरंगजेब को ज्ञात हुआ कि दारा शिकोह (Dara Shikoh) युद्ध का मैदान छोड़कर भाग गया तो उसने युद्ध रोक दिया। राजा जयसिंह ने आगे बढ़कर तंग घाटी का रास्ता रोक लिया ताकि दारा के सिपाही जान बचाकर न भाग सकें। अब औरंगजेब के मुस्लिम सेनापतियों ने मोर्चा संभाला और दारा के सिपाहियों का कत्लेआम शुरु कर दिया। यह कत्लेआम देर रात तक चलता रहा। इस प्रकार 11 मार्च की शाम को आरंभ हुआ अजमेर का युद्ध 13 मार्च की रात में थम गया।

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दारा शिकोह (Dara Shikoh) की सेना किसी भी तरह से औरंगजेब की सेना से कम नहीं थी किन्तु दारा का मनोबल बढ़ाने वाला कोई मित्र उसके साथ नहीं था जबकि औरंगजेब (Aurangzeb) के मित्रों की कमी नहीं थी और उसे नित नई सहायता प्राप्त हो रही थी। उत्तराधिकार का युद्ध (Uttaradhikar Ka Yuddh or War of Succession) अब बड़ी तेजी से एक तरफ झुकता जा रहा था। दुर्भाग्य से हिन्दू राजाओं ने गलत निर्णय लिये। उन्होंने अपने भविष्य को सुरक्षित बनाने के लिए, अच्छे दारा को छोड़कर बुरे औरंगजेब का साथ दिया। इसकी शुरुआत चम्पतराय (Champatrai Hada) ने की थी जिसने औरंगजेब को चुपके से चम्बल नदी पार करवाई थी। महाराजा जसवंतसिंह भी कभी औरंगजेब के विरुद्ध तो कभी औरंगजेब के साथ खड़े हुए दिखाई दिए। जम्मू नरेश रामरूप राय (Raja Ram Roop Rai) स्वयं भी नष्ट हो गया और उसने दारा को भी नष्ट कर दिया। यदि आम्बेर नरेश जयसिंह (Mirza Raja Jaisingh) औरंगजेब का साथ न देता तो दारा परास्त न हुआ होता। यदि जोधपुर नरेश जसवंतसिंह (Maharaja Jaswantsingh) दारा के पक्ष में लड़ने के लिये आ गए होते, तो भी दारा परास्त न हुआ होता।

यदि किशनगढ़ नरेश महाराजा रूपसिंह (Maharaja Roop singh Rathore) और बूंदी नरेश महाराजा छत्रसाल (Maharaja Chhatrasal) शामूगढ़ के मैदान (War of Shamugarh) में शहीद न हुए होते तो भी दारा परास्त नहीं होता। उत्तराधिकार का युद्ध (Uttaradhikar Ka Yuddh or War of Succession) हिन्दू राजाओं के प्राणों की बलि ले रहा था।

मध्यकाल के हिन्दू नरेश लगभग हर मोर्चे पर इतने ही अदूरदर्शी एवं असफल सिद्ध हुए थे जितने वे धरमत, शामूगढ़, खजुआ और अजमेर युद्ध के दौरान थे। इस अदूरदर्शिता एवं असफलता का कारण स्पष्ट था। जहाँ सारे हिन्दू नरेश दारा शिकोह (Dara Shikoh) की तरफ थे वहीं आम्बेर नरेश जयसिंह दुष्ट औरंगजेब की तरफ था और वह बार-बार महाराजा जसवंतसिंह (Maharaja Jaswantsingh) को गलत निर्णय लेने पर उकसाता था।

इस युद्ध में अजमेर की वीसल झील नष्ट हो गई तथा तारागढ़ एवं अजमेर नगर के परकोटों को गंभीर क्षति पहुंची। प्राचीन इंदरगढ़ के अवशेष पूरी तरह नष्ट हो गए।

जब दारा शिकोह (Dara Shikoh) मेड़ता की ओर भाग रहा था तब फ्रैंच यात्री बर्नियर भी दारा के साथ ही चल रहा था। उन दिनों दारा की एक बेगम के पैर में विसर्प लग जाने से वह बीमार थी तथा दारा उसकी सेवा कर रहा था। जब दारा को ज्ञात हुआ कि बर्नियर नामक एक फिरंगी चिकित्सक पास में ही है तो दारा ने बर्नियर को अपने तम्बू में बुलवा लिया।

बर्नियर दारा शिकोह (Dara Shikoh) के तम्बू में गया और उसने बीमार बेगम की चिकित्सा की। बर्नियर तीन दिन तक दारा के साथ यात्रा करता रहा ताकि उसकी बेगम की देखभाल की जा सके। और भी कुछ विदेशियों ने शाहजहां (Shahjahan) के पुत्रों में हुए उत्तराधिकार का युद्ध (Uttaradhikar Ka Yuddh or War of Succession) के बारे में लिखा है।

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

दारा शिकोह की गिरफ्तारी (31)

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दारा शिकोह की गिरफ्तारी

मुगलिया राजनीति (Mughal Politics) की चौसर पर एक ही नियम काम करता था और उस नियम का नाम था विश्वासघात! दारा शिकोह (Dara Shikoh) विश्वासघात के रूप में दी गई शह से मात खा गया। दारा शिकोह की गिरफ्तारी विश्वासघात का सबसे बड़ा सबूत था! दारा के ही एक पुराने अमीर ने दारा को औरंगजेब (Aurangzeb) के हाथों बेच दिया!

दौराई के युद्ध में औरंगजेब की सेना से परास्त होकर दारा शिकोह मेड़ता चला गया। औरंगजेब ने महाराजा जयसिंह (Mirza Raja Jaisingh) तथा बहादुर खाँ को महाराजा के पीछे भेजा तथा समस्त मुगल सूबेदारों को पत्र भिजवाए कि जो भी सूबेदार, अमीर, उमराव या हिन्दू राजा दारा शिकोह का साथ देगा या अपने यहाँ आश्रय देगा, उसे बागी समझा जाएगा।

जब मिर्जाराजा जयसिंह (Mirza Raja Jaisingh) तथा बहादुर खाँ की सेनाएं मेड़ता के निकट पहुंचीं तो दारा शिकोह (Dara Shikoh) अपने दो हजार सिपाहियों, हरम की औरतों तथा अपने खजाने के साथ अहमदाबाद के लिए रवाना हो गया। उसने अपना एक संदेशवाहक अहमदाबाद भेजकर वहाँ के सूबेदार को सूचित किया कि हम अहमदाबाद आ रहे हैं।

इस पर अहमदाबाद के सूबेदार ने कहलवाया कि यदि दारा अहमदाबाद आएगा तो उसे पकड़कर औरंगजेब (Aurangzeb) को सौंप दिया जाएगा। इस पर दारा ने अपने समस्त घोड़ों एवं हाथियों को त्याग दिया तथा ऊंटों पर जितने आदमी, खजाना एवं रसद आ सकता था, उन्हें लेकर सिंध के रेगिस्तान (Desert of Sindh) की तरफ रवाना हो गया।

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मुगलिया इतिहास अपने आप को दोहरा रहा था। दारा के सिंध में पहुंचने से लगभग सवा सौ साल पहले दारा का पूर्वज हुमायूँ (Humayun) भी एक दिन अजमेर से भागकर सिंध पहुंचा था तथा दारा के परबाबा अकबर (Akbar) का जन्म सिंध के इसी रेगिस्तान में हुआ था।

जिस समय दारा सिंध पहुंचा, उस समय उसके पास केवल एक घोड़ा, एक बैलगाड़ी तथा पांच-सात ऊंट बचे थे। जो दारा एक दिन मुगलों के अकूत खजाने का मालिक था, आज मुट्ठी भर अनाज और बाल्टी भर पानी को भी तरस रहा था।

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मिर्जाराजा जयसिंह (Mirza Raja Jaisingh) अब भी दारा के पीछे लगा हुआ था। लाहौर से खलीलुल्ला खाँ अपनी सेनाएं लेकर भक्खर आ गया। सिंध में नियुक्त मुगल हाकिम सिंध के निचले हिस्से से दारा को घेरने लगे। इस प्रकार दारा के लिए पूर्व, उत्तर तथा दक्षिण दिशा में जाना संभव नहीं रहा किंतु ईरान जाने का रास्ता अब भी खुला था। इसलिए वह भी अपने पूर्वज हुमायूँ की तरह ईरान के लिए रवाना हो गया। यहाँ से दारा उत्तर-पश्चिम की ओर मुड़ा और सिंधु नदी (Sindhu River) पार करके सेहवान पहुंच गया। जब तक महाराजा जयसिंह, शहजादे दारा का पीछा करता हुआ सिंधु नदी तक पहुंचा तब तक दारा भारत की तथा मुगलों के राज्य की सीमा पार कर चुका था। जयसिंह यहाँ से लौट गया। दारा की बेगम नादिरा बानू (Nadira Banu Begum) अब भी बीमार थी। वह ईरान जाने के पक्ष में नहीं थी। इसलिए दारा बोलन घाटी पार करके भारतीय सीमा से नौ मील पश्चिम में स्थित दादर नामक छोटे से जागीरदार के पास पहुंच गया किंतु दादर पहुंचने से पहले ही बेगम नादिरा बानूं का निधन हो गया। दादर का जागीरदार मलिक जीवां किसी समय शाहजहाँ के दरबार में अमीर हुआ करता था।

एक बार शाहजहाँ (Shahjahan) ने किसी बात से नाराज होकर मलिक जीवां को मृत्यु-दण्ड की सजा दी थी। तब दारा शिकोह (Dara Shikoh) ने अपने बाप के कदमों में गिरकर मलिक जीवां के प्राणों की रक्षा की थी। इस पर शाहजहाँ ने मलिक जीवां को मुगल सल्तनत (Mughal Sultanate) से बाहर चले जाने का आदेश सुनाया था।

तब से मलिक जीवां मुगल सल्तनत की सीमा के उस पार रहता था। यहीं उसने स्थानीय शासक से छोटी सी जागीर प्राप्त कर ली थी। 6 जून 1661 को दारा वहाँ पहुंचा। मलिक जीवां ने शहजादे का स्वागत किया तथा बड़े आदर से अपने घर में शहजादे के रहने का प्रबंध किया।

कुछ समय बाद जीवां के मन में पाप आ गया। उसने सोचा कि वह दारा शिकोह को पकड़कर औरंगजेब (Aurangzeb) को सौंप दे तो वह फिर से मुगल दरबार में बड़ा पद पा सकता है। इस लालच में आकर पापी मलिक जीवां ने दारा को उसके छोटे पुत्र सिपहर शिकोह तथा दो पुत्रियों सहित गिरफ्तार कर लिया और दुष्ट बहादुर खाँ के हाथों में सौंप दिया जो अजमेर से अब तक दारा का पीछा कर रहा था।

दारा शिकोह (Dara Shikoh) की गिरफ्तारी से पूरे भारत में हा-हाकर मच गया। दुष्ट और छली षड़यंत्रकारियों की विजय हो गई तथा हिन्दुओं का एक मित्र उनसे हमेशा के लिए छिन गया।

शाही बंदियों को पकड़कर दिल्ली लाया गया। दिल्ली का लाल किला (Red Fort) एक बार फिर दारा की आंखों के सामने था। जिसके लिए यह सारी मारकाट मची थी। बहादुर खाँ की सिफारिश पर औरंगजेब (Aurangzeb) ने विश्वासघाती मलिक जीवां को एक हजार का मनसब दिया तथा उसका नाम बख्तियार खाँ रख दिया।

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

शहजादी रौशन आरा (32)

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शहजादी रौशन आरा

शहजादी रौशन आरा (Roshanara Begum) ने अपने भाई दारा शिकोह (Dara Shikoh) के लिए प्राणदण्ड की मांग की! दरअसल वह अपने आप को उत्तराधिकार के युद्ध की वास्तविक विजेता मानती थी। उसे पता नहीं था कि यही उसके जीवन की सबसे बड़ी पराजय है।

29 अगस्त 1661 को औरंगजेब (Aurangzeb) के आदेश से दारा शिकोह (Dara Shikoh) तथा उसके 14 वर्षीय पुत्र सिपहर शिकोह को फटे हुए कपड़े पहनाए गए तथा उनके सिरों पर मैले-कुचैले कपड़ों की पगड़ियां बांधी गईं और बाप-बेटों को एक छोटे कद की कुरूप सी हथिनी पर बैठाकर दिल्ली की सड़कों पर घुमाया गया।

भयंकर शक्ल वाला तातारी गुलाम नजरबेग इस समय दिल्ली के कैदखाने का मुखिया था। वह हाथ में नंगी तलवार लेकर एक ऊंची सी हथिनी पर सवार हुआ तथा दुर्भाग्यशाली शहजादों के पीछे-पीछे चला।

लकदक करते रेशमी कपड़ों, रत्न-जड़ित पगड़ियों, चमचमाते हीरे-जवाहरातों से लदे हुए दारा शिकोह (Dara Shikoh) और उसके पुत्र जाने कितनी ही बार दिल्ली की सड़कों पर सिंहल द्वीप के पेरू हाथियों पर बैठकर निकले थे। दारा ने न जाने कितने मन अशर्फियां इन्हीं सड़कों पर दीन-दुखियों को लुटाई थीं। आज दिल्ली की जनता उन्हें इस हालत में देखकर हाहाकार कर उठी।

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अपमान की इस घड़ी में दारा सिर झुकाए हुए बैठा था, लोग उसकी जय बोलते थे किंतु दारा आंख उठाकर भी उनकी ओर नहीं देखता था। कितने ही लोग फूट-फूट कर रोने लगे और औरंगजेब (Aurangzeb) पर लानत भेजने लगे। हालांकि बादशाह पर लानत भेजना दण्डनीय अपराध था किंतु दारा के दुर्भाग्य को देखकर वे अपने ऊपर आने वाली विपत्ति को भी भूल गए थे।

शाम के समय दारा तथा सिपहर शिकोह को खवासपुरा ले जाया गया और वहाँ अंधेरी कोठरी में डाल दिया गया।

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दारा शिकोह (Dara Shikoh) की इस लोकप्रियता को देखकर औरंगजेब विचलित हो गया। उसी शाम उसने अपने दरबारियों की एक बैठक बुलाई तथा दारा के भविष्य के बारे में उनकी राय पूछी। दानिशमंद खाँ नामक एक अमीर ने साहस करके औरंगजेब (Aurangzeb) से प्रार्थना की कि दारा की जान बख्श दे किंतु शहजादी रौशन आरा (Roshanara Begum) तथा दारा के मामा शाइस्ता खाँ (Shaista Khan) ने दारा शिकोह के लिए भयानक मौत की मांग की। शहजादी रौशन आरा दुनिया की पहली बहिन होगी जिसने अपने भाई के प्राणों की रक्षा करने के स्थान पर उसके प्राण लेने की इच्छा व्यक्त की। इसी प्रकार शाइस्ता खाँ दुनिया का पहला मामा होगा जिसने अपने भांजे के प्राणों की रक्षा करने के स्थान पर उसके प्राण लेने में रुचि दिखाई जबकि दारा ने शायद ही कभी अपनी बहिन शहजादी रौशन आरा (Roshanara Begum) और मामा शाइस्ता खाँ को कोई नुक्सान पहुंचाया था। जब औरंगजेब के दरबार में दारा को लेकर दो मत हो गए तो औरंगजेब ने एक न्याय समिति गठित की जिसमें इस्लाम के उच्च जानकारों को लिया गया। इस समिति ने एक स्वर से दारा को काफिर तथा इस्लाम का गुनहगार घोषित किया तथा उसका सिर कलम किए जाने की सिफारिश की।

जब यह समाचार दिल्ली में फैल गया कि दारा शिकोह (Dara Shikoh) का सिर कलम किया जाएगा तो 30 अगस्त 1659 को जनता ने विश्वासघाती मलिक जीवां को दिल्ली की सड़कों पर घेर कर उस पर हमला कर दिया। औरंगजेब (Aurangzeb) समझ गया कि दारा को एक भी दिन जीवित रखना खतरे को आमंत्रण देना है। इसलिए उसी रात भयानक शक्ल वाला नजरबेग हाथ में नंगी तलवार लेकर दारा की कोठरी में घुस गया। दारा ने भयभीत होकर अपने पुत्र सिपहर शिकोह को अपनी छाती से चिपका लिया।

दुष्ट नजरबेग और उसके साथियों ने दारा के हाथों से सिपहर शिकोह को छीन लिया और दारा के टुकड़े-टुकड़े कर डाले।

कुछ इतिहासकारों ने लिखा है कि दारा शिकोह (Dara Shikoh) का कटा हुआ सिर शाहजहाँ के पास आगरा भेज दिया गया किंतु शाहजहाँ (Shahjahan)ने दारा का सिर देखने से मना कर दिया। दारा के धड़ को हाथी पर रखकर दिल्ली की सड़कों तथा गलियों में घुमाया गया और अन्त में हुमायूँ के मकबरे (Tomb of Humayun) में दफना दिया गया।

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

सुलेमान शिकोह (33)

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सुलेमान शिकोह

सुलेमान शिकोह (Suleman Shikoh) अपने पिता दारा शिकोह (Dara Shikoh) का बड़ा पुत्र था। सबको लगता था कि शाहजहाँ (Shahjahan) के बाद दारा शिकोह और दारा शिकोह के बाद सुलेमान शिकोह हिन्दुस्तान का बादशाह तथा लाल किलों (Red Forts of Agra and Delhi) का मालिक होगा। इसलिए सुलेमान बड़े उत्साह से राजकाज एवं युद्धों में भाग लेता था।

जब दारा ने सुलेमान (Suleman Shikoh) को शाहशुजा (Shah Shuja) का दमन करने के लिए बनारस की तरफ भेजा था तो सुलेमान शिकोह ने बड़ी बुद्धिमानी से काम लिया था तथा अपने चाचा शाहशुजा को ऐसे स्थान पर घेर लिया था जहाँ से शाहशुजा का बचना कठिन था किंतु शाहशुजा ने संधि का प्रस्ताव करके अपनी जान बचा ली।

इसके बाद सुलेमान को तुरंत आगरा लौट आने का शाही फरमान मिला था क्योंकि औरंगजेब (Aurangzeb) तथा मुरादबक्श दक्किन की ओर से आगरा की तरफ बढ़े चले आ रहे थे। उस समय आम्बेर नरेश जयसिंह (Mirza Raja Jaisingh) भी सुलेमान शिकोह के साथ ही था।

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जब सुलेमान शिकोह (Suleman Shikoh) तथा महाराजा जयसिंह (Mirza Raja Jaisingh) इलाहाबाद से 105 मील पश्चिम में थे तब उन्हें सामूगढ़ की पराजय के समाचार मिले। इन समाचारों के मिलते ही महाराजा जयसिंह ने सुलेमान को छोड़ दिया तथा महाराजा जयसिंह भागकर औरंगजेब (Aurangzeb) की तरफ चला गया। कृतघ्न दिलेर खाँ तथा बहुत से अन्य शाही अमीर एवं हाकिम भी वहीं से औरंगजेब के पक्ष में चले गए।

जब सुलेमान शिकोह (Suleman Shikoh) आगरा पहुंचा तो उसे ज्ञात हुआ कि उसका पिता तो रात्रि में तीन बजे ही अपने हरम एवं खजाने को लेकर दिल्ली की तरफ चला गया है तो सुलेमान भी दिल्ली के लिए रवाना हो गया। जब वह दिल्ली जा रहा था तो उसे ज्ञात हुआ कि उसका पिता दारा शिकोह पंजाब चला गया है। इस पर सुलेमान दिल्ली न जाकर पंजाब के लिए मुड़ गया।

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मार्ग में ही उसे समाचार मिले कि दारा शिकोह पंजाब से गुजरात की तरफ चला गया है तो सुलेमान गढ़वाल चला गया। गढ़वाल के हिन्दू राजा पृथ्वीसिंह ने सुलेमान शिकोह को इस शर्त पर शरण दी कि वह अपनी सेना को गढ़वाल राज्य की सीमा पर ही छोड़ दे तथा केवल अपने परिवार एवं 17 नौकरों के साथ राजधानी श्रीनगर में प्रवेश करे। कुछ समय बाद जब औरंगजेब (Aurangzeb) ने दारा शिकोह को मार डाला तब औरंगजेब का ध्यान सुलेमान की ओर गया। इस समय तक सुलेमान को श्रीनगर में रहते हुए एक साल हो चुका था। औरंगजेब ने राजा पृथ्वीसिंह को आदेश भिजवाए कि वह सुलेमान को पकड़कर हमारे पास भेज दे। राजा पृथ्वीसिंह ने शरणागत शहजादे के साथ विश्वासघात करने से मना कर दिया परंतु पृथ्वीसिंह के पुत्र मेदिनी सिंह ने सुलेमान शिकोह को पकड़कर औरंगजेब को सौंपने का निश्चय किया ताकि मुगलिया सल्तनत का विश्वासपात्र बन सके। जब सुलेमान शिकोह को राजकुमार मेदिनी सिंह के इस निश्चय के बारे में ज्ञात हुआ तो सुलेमान शिकोह श्रीनगर से भाग खड़ा हुआ। उसका विचार लद्दाख जाने का था। राजकुमार मेदिनीसिंह की सेना ने सुलेमान और उसके आदमियों का पीछा किया तथा सुलेमान को पकड़ लिया।

राजकुमार मेदिनीसिंह के सैनिकों से हुए युद्ध में शहजादा सुलेमान बुरी तरह घायल हो गया। उसी घायल अवस्था में सुलेमान को औरंगजेब (Aurangzeb) की सेना के हाथों में सौंप दिया गया। औरंगजेब की सेना शहजादे को पकड़कर औरंगजेब के पास दिल्ली ले आई।

6 जनवरी 1661 को सुलेमान शिकोह (Suleman Shikoh) अपने चाचा औरंगजेब के समक्ष प्रस्तुत किया गया। सुलेमान ने अपने चाचा से अपने प्राणों की भीख मांगी तथा अनुरोध किया कि मुझे पोस्ता नहीं पिलाया जाए। उन दिनों मुगल बादशाह अपने कुल के शहजादों को अत्यधिक मात्रा में पोस्ता पिलाते थे जिससे शहजादा अपनी शारीरिक एवं मानसिक शक्ति खोने लगता था तथा कुछ ही दिनों में कमजोर होकर मर जाता था। औरंगजेब (Aurangzeb) ने सुलेमान से बहुत मीठे शब्दों में बात की तथा उसे वचन दिया कि उसे पोस्ता नहीं पिलाया जाएगा।

इसके बाद सुलेमान शिकोह (Suleman Shikoh) को ग्वालियर के दुर्ग में ले जाकर बंद कर दिया गया। वहाँ सुलेमान को प्रतिदिन बड़ी मात्रा में अफीम पिलाई जाती थी। इस अफीम के कारण मई 1662 में सुलेमान स्वयं ही मर गया। इस प्रकार चार वर्ष की अवधि में औरंगजेब (Aurangzeb) ने अपने समस्त भाइयों तथा भतीजों की नृशंसता पूर्वक हत्या करवा दी। उसका यह काम ठीक वैसा ही था जैसा शाहजहाँ (Shahjahan) ने अपने भाइयों तथा भतीजों के साथ किया था।

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

जहानआरा के अहसान (34)

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जहानआरा के अहसान

औरंगजेब (Aurangzeb) ने अपने पिता शाहजहाँ (Shahjahan) के साथ अपनी बड़ी बहिन जहानआरा बेगम (Jahanara Begum) को बंदी बना तो लिया था किंतु औरंगजेब पर जहानआरा के अहसान इतने थे कि औरंगजेब उन्हें चाह कर भी भुला नहीं सकता था।

शहजादी जहानआरा का जन्म 23 मार्च 1614 को अजमेर में हुआ था। वह शाहजहाँ (Shahjahan) एवं मुमताज महल बेगम (Mumtaz Begum) की सबसे बड़ी संतान थी। उसे ऊपर वाले ने जितना सुंदर रूप और लावण्य दिया था, उतना ही सुंदर दिल, उठने-बैठने का सलीका और गरिमामय व्यक्तित्व भी दिया था। इस कारण जहानआरा बचपन से ही सबकी लाड़ली थी।

जहानआरा (Jahanara Begum) ने अरबी, फारसी तथा तुर्की भाषाओं का अध्ययन किया और अपने परबाबाओं हुमायूँ (Humayun) एवं अकबर (Akbar) द्वारा बनाई गई लाइब्रेरी की सैंकड़ों पुस्तकें पढ़ डालीं। इस कारण वह विभिन्न भाषाओं एवं विषयों में निष्णात हो गई थी। उसने भारतीय संस्कृत साहित्य एवं सूफी साहित्य का भी अच्छा अध्ययन किया था।

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जहानआरा बेगम (Jahanara Begum) ने कुरान का भी बहुत गहन अध्ययन किया था किंतु वह भी अपने परबाबा अकबर (Akbar) तथा भाई दारा शिकोह (Dara Shikoh) की तरह सूफी मत से अधिक प्रभावित थी। जहानआरा को चिकित्सा शास्त्र का बहुत अच्छा ज्ञान था। वह कशीदाकारी करने, चित्रकारी करने तथा गृहसज्जा करने में भी बहुत रुचि लेती थी।

जहानआरा बेगम (Jahanara Begum) अपनी माँ मुमताज महल बेगम (Mumtaz Begum) की तरह शतरंज बहुत अच्छा खेलती थी। उसे घुड़सवारी करने, पोलो खेलने तथा शिकार पर जाने का भी बड़ा शौक था। यदि उस जमाने में औरतों को उत्तराधिकार के रूप में बादशाहत करने का अवसर दिया जाता तो निःसंदेह शहजादी जहानआरा ही शाहजहाँ की पहली पसंद होती।

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ई.1631 में जब मुमताज महल बेगम (Mumtaz Begum) अपनी चौदहवीं संतान गौहरआरा को जन्म देते समय मृत्यु को प्राप्त हुई तब जहानआरा 17 साल की युवती थी। मुमताज महल की मौत से शाहजहाँ को इतना गहरा सदमा लगा कि उसने दरबार में जाना बंद कर दिया और अपनी ख्वाबगाह के शमांदान और फानूस बुझाकर दिन-रात आंसू बहाने लगा। शहजादी जहानआरा ने अपनी स्नेहशील वाणी और पुस्तकीय ज्ञान के बल पर अपने पिता को शोक के गहरे खड्डे से बाहर निकाला तथा फिर से राजकाज संभालने के लिए प्रेरित किया। इतना ही नहीं, जहानआरा ने अपनी मरहूम माँ के सात छोटे बच्चों को भी माँ का प्यार दिया जिनमें से औरंगजेब (Aurangzeb) भी एक था जो अपनी बहन जहानआरा से लगभग पांच साल छोटा था। औरंगजेब पर जहानआरा बेगम (Jahanara Begum) के अहसान यहीं से आरम्भ हो गए थे। जिद्दी और हठी स्वभाव का किशोरवय औरंगजेब सदा अपने भाई-बहिनों से झगड़ता रहता था, जहानआरा उसके झगड़ों को सुलझाती थी और औरंगजेब को संतुष्ट करने का प्रयास करती थी। शाहजहाँ तो अपनी बेटी जहानआरा के अहसान की कीमत समझता था किंतु चारों शहजादे कृतघ्नता के वातावरण में पलकर बड़े हुए थे इसलिए वे अहसान शब्द से कभी परिचित ही नहीं हो सके।

जहानआरा के इस ममत्व को देखकर शाहजहाँ (Shahjahan) ने अपनी इस समझदार बेटी को ही शाह बेगम (Shah Begum) घोषित कर दिया। मुगलिया सल्तनत में इससे पहले ऐसा कभी नहीं हुआ था!

अकबर (Akbar) के जमाने में शाह-बेगम (Shah Begum) का खिताब अकबर की बेगम मरियम जमानी के पास था जो आम्बेर के कच्छवाहों की राजकुमारी थी। जहांगीर के जमाने में यह खिताब जहांगीर की बेगम नूरजहां के पास रहा जो एक ईरानी अमीर की बेटी थी। शाहजहाँ के बादशाह बनने पर यह खिताब उसकी चहेती मुमताज महल बेगम (Mumtaz Begum) को दिया गया जो शाहजहाँ की ममेरी बहिन भी थी।

परम्परा की दृष्टि से मुमताज महल की मृत्यु के बाद शाह-बेगम (Shah Begum) का खिताब शाहजहाँ (Shahjahan) की किसी अन्य बेगम को मिलना चाहिए था किंतु बादशाह ने अपनी बेटी जहानआरा (Jahanara Begum) को यह खिताब दे दिया जो न केवल बुद्धिमती एवं व्यवहार-कुशल थी अपितु राजकाज चलाने में भी चतुर थी। वह मुगलिया अमीरों एवं हिन्दू राजाओं से पूरे आत्मविश्वास के साथ बात करती थी जिन्हें मुगलिया सल्तनत में सूबेदार एवं जमींदार कहा जाता था।

जहानआरा बेगम (Jahanara Begum) ने अपने पिता के उत्तराधिकारी के रूप में भले ही दारा शिकोह (Dara Shikoh) का चयन किया था किंतु वह अपने चारों भाइयों से प्रेम करती थी। ई.1644 में जब औरंगजेब 26 साल का था, तब उसने अपने पिता शाहजहाँ (Shahjahan) के आदेशों की अवहेलना करके उसे नाराज कर दिया तथा शाहजहाँ ने औरंगजेब (Aurangzeb) से उसका मनसब और पद छीन लिए। ऐसी स्थिति में जहानआरा ने अपने पिता को प्रसन्न करके औरंगजेब को माफी दिलवाई थी तथा उसके मनसब और पद फिर से बहाल करवाए थे।

जहानआरा बेगम (Jahanara Begum) के कहने पर शाहजहाँ (Shahjahan) ने औरंगजेब को भले ही क्षमा कर दिया था किंतु वह कभी भी औरंगजेब को दिल से माफ नहीं कर सका। उसने औरंगजेब को राजधानी दिल्ली से दूर रखने का निर्णय लिया तथा उसे फिर से दक्षिण के मोर्चे पर चले जाने के आदेश दिए।

पिता के इस कठोर रुख से औरंगजेब (Aurangzeb) को निराशा ने घेर लिया। ऐसी स्थिति में जहानआरा ने उद्दण्ड औरंगजेब को सल्तनत में पुनर्प्रतिष्ठित करवाया। जहानआरा द्वारा औरंगजेब पर किया गया यह उपकार इतना बड़ा था कि औरंगजेब उसे कभी भुला नहीं सकता था।

आज वही जहानआरा बेगम (Jahanara Begum) औरंगजेब की बंदी थी। यह सोचकर औरंगजेब (Aurangzeb) का दिल भर आता था किंतु वह परिस्थितियों के आगे विवश था। जहानआरा किसी भी स्थिति में अपने पिता शाहजहाँ (Shahjahan) को अकेला नहीं छोड़ना चाहती थी और औरंगजेब किसी भी स्थिति में पिता को आजाद नहीं कर सकता था!

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

शहजादी जहानआरा (35)

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शहजादी जहानआरा

आग की लपटों में घिर गई शहजादी जहानआरा (Shahzadi Jahanara Begum) ! किसी भी मुगल शहजादी ने इससे पहले या इसके बाद इस तरह की आग स्वप्न में भी नहीं देखी होगी।

शहजादी जहानआरा (Jahanara Begum) औरंगजेब (Aurangzeb) की कैद में थी, यह सोच-सोचकर स्वयं औरंगजेब ही हैरान हो जाता था। उसे पुराने दिन याद आते थे जब वह अपने भाई-बहिनों से झगड़ा हो जाने पर अपनी बहिन के आंचल में पनाह पाता था। उसे वे दिन भी रह-रहकर याद आते थे जब जहानआरा द्वारा औरंगजेब को शाहजहाँ से माफी दिलाए जाने के बाद औरंगजेब राजधानी दिल्ली छोड़कर अपने मामा शाइस्ता खाँ के साथ दक्षिण के मोर्चे पर जा रहा था।

औरंगजेब (Aurangzeb) अभी दिल्ली से अधिक दूर नहीं गया था कि उसे राह में शाही फरमान मिला कि शहजादी जहानआरा (Jahanara Begum) बीमार है, इसलिए वह चाहे तो अपनी बहिन से मिलने के लिए दिल्ली आ सकता है।

इस परवाने के मिलते ही औरंगजेब (Aurangzeb) अपने मामा शाइस्ता खाँ (Shaista Khan) को लेकर बीच रास्ते से ही दिल्ली के लिए लौट लिया था। जब उसने अपनी बहिन की यह हालत देखी तो वह सन्न रह गया। संसार में और किसी से न सही, वह अपनी बहिन जहानआरा से बहुत प्रेम करता था। उसकी नेकदिल बहिन पर कुदरत ने इतना बड़ा जुल्म किया था कि औरंगजेब का नेकी पर से विश्वास ही उठ गया।

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हुआ यह था कि जहानआरा (Jahanara Begum) के महल में एक दासी नृत्य कर रही थी। इस दौरान वह एक शमादान के काफी निकट चली गई और उसके कपड़ों में लगे इत्र के तेल ने आग पकड़ ली। रहमदिल जहानआरा ने जब दासी के कपड़ों से लपटें निकलती हुई देखीं तो वह आग बुझाने के लिए दौड़ी। नर्तकी का तो पता नहीं क्या हुआ क्योंकि इतिहास में उसका उल्लेख नहीं मिलता किंतु इस प्रयास में जहानआरा के स्वयं के कपड़ों में लगे इत्र के तेल ने आग पकड़ ली और जहानआरा भयानक लपटों में घिर गई।

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जहानआरा (Jahanara Begum) का शरीर बुरी तरह जल गया जिससे पूरे शरीर पर जख्म हो गए। आग की लटपों ने जहानआरा की छाती पर बुरी तरह कहर ढाया था तथा आंच की गर्मी उसके हृदय तक पहुंच गई थी। इस कारण शहजादी के बचने की कोई संभावना नहीं रही। इस अप्रत्याशित दुर्घटना से शाहजहाँ (Shahjahan) बुरी तरह घबरा गया। उसने बेटी की सलामती के लिए मस्जिदों, मजारों एवं आस्तानों पर दुआएं करवाईं। सैंकड़ों कैदियों को रिहा किया, गरीबों में धन-सम्पत्ति, भोजन और कपड़ा बंटवाया तथा देश-विदेश के विख्यात हकीमों को शहजादी के इलाज के लिए बुलवाया। जहानआरा कभी भी मर सकती थी, इसलिए औरंगजेब (Aurangzeb), मुरादबक्श (Murad Bakhsh) तथा शाहशुजा (Shah Shuja) को दिल्ली बुलवाया गया ताकि वे अपनी बहिन से अंतिम बार मिल सकें। दारा तो सदा से बादशाह के पास नियुक्त था ही। बेटी की ऐसी हालत देखकर शाहजहाँ गहरे शोक में डूब गया। उसने राजकाज त्याग दिया और दरबार में जाना बंद कर दिया। वह हर समय बेटी के पास बैठकर आंसू बहाता रहता। एक साल तक देश-विदेश से आए हकीम और वैद्य शाह-बेगम जहानआरा (Jahanara Begum) का इलाज करते रहे।

अंत में शाहजहाँ के भाग्य से दुआएं और दवाएं असर लाईं तथा जहानआरा मौत के मुंह से बाहर आ गई। लगभग एक साल में उसके शरीर के जख्म भर पाए। इसके बाद शाहबेगम जहानआरा जियारत करने के लिए ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती की दरगाह पर अजमेर गई।

अपने परबाबा अकबर (Akbar) की तरह जहानआरा भी जिंदगी भर मुइनुद्दीन चिश्ती (Muiniddin Chishti) की अहसानमंद रही और इस घटना के बाद जियारत करने के लिए कई बार अजमेर आई। 

शाह-बेगम के स्वस्थ होने की खुशी में शाहजहाँ (Shahjahan) ने अपने खजाने के मुंह खोल दिए। गरीब जनता में धन बंटवाया गया और फकीरों की झोलियां चांदी के सिक्कों से भर दी गईं। जब जहानआरा बिस्तर से उठी तो बादशाह ने अपने खजाने के सबसे कीमती हीरे और जवाहरात उसे भेंट किए तथा सूरत के बंदरगाह (Surat Bandargah) से होने वाली आय भी उसी के नाम कर दी।

यदि कोहिनूर हीरा, तख्ते ताउस और दिल्ली तथा आगरा के लाल किले (Red forts of Delhi and Agra) छोड़े दिए जाएं तो दुनिया की ऐसी कोई महंगी चीज नहीं थी जो उस समय जहानआरा (Jahanara Begum) के पास नहीं थी।

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

जहानआरा की दौलत (36)

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जहानआरा की दौलत

मुगलिया सल्तनत की सबसे अमीर औरत थी जहानआरा बेगम (Jahanara Begum) ! जहानआरा की दौलत इतनी अधिक थी कि उसकी वास्तविक दौलत का सही अनुमान तो स्वयं जहानआरा को भी नहीं था।

शाह बेगम (Shah Begum) की पदवी मिल जाने के कारण जहानआरा को शासन में सीधे हस्तक्षेप करने के अधिकार मिल गए थे। इसी कारण उसे बेगम-साहिब भी कहा जाता था। जबकि दूसरी शहजादियां उनके नामों से बुलाई जाती थीं। बादशाह की जो शाही मुहर पहले मुमताज महल (Mumtaz Mahal) के पास रहती थी, अब जहानआरा (Jahanara) के पास रहने लगी। वह लोगों की जिंदगी का फैसला करने लगी। बहुत से लोगों को उसने शाही कहर तथा अमीरों के अत्याचारों से बचाया और उनकी जान बख्शी।

शाहजहाँ (Shahjahan) ने जहानआरा की बुद्धिमत्ता और शासन दक्षता से प्रसन्न होकर उसे ‘साहिबात अल जमानी’ का खिताब दिया था जिसका अर्थ होता है ‘अपने युग की महिला, ….. लेडी ऑफ द एरा।’ सल्तनत में उसका रुतबा इतना बड़ा था कि जहानआरा ने आगरा के लाल किले (Red Fort of Agra) से बाहर अपना महल बना रखा था जिसमें वह सुल्तानों की तरह शान से रहा करती थी।

जहानआरा (Jahanara) के इस रुतबे के कारण उससे ईर्ष्या रखने वाली मुगलिया हरम की बेगमें और शहजादियां, जहानआरा के बारे में कुत्सित अफवाहें फैलाती थीं तथा उसे बादशाह की रखैल तक कहने में नहीं चूकती थीं! जहानआरा की दौलत के किस्से पूरी सल्तनत में चटखारे लेकर कहे जाते थे।

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जब शाहजहाँ अपनी राजधानी आगरा से दिल्ली ले आया तब भी जहानआरा (Jahanara), लाल किले (Red Fort of Delhi) में स्थित शाही महलों से अलग महल बनाकर रहा करती थी ताकि सल्तनत के अमीर-उमराव उससे निश्चिंत होकर मिल सकें।

जब तक शाहजहाँ (Shahjahan) बादशाह था, तब तक जहानआरा ही मुगललिया सल्तनत (Mughal Sultanate) की सबसे ताकतवर औरत थी। उसके प्रयासों का ही फल था कि शाहजहाँ ने अपने चार पुत्रों में से दारा शिकोह (Dara Shikoh) को अपना उत्तराधिकारी अर्थात् वली-ए-अहद घोषित किया था जिसने एक भी युद्ध नहीं जीता था।

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जब से शाहजहाँ (Shahjahan) बादशाह बना था, उसने अपने बच्चों में सबसे अधिक धन जहानआरा (Jahanara) को ही दिया था। इस कारण मुगललिया सल्तनत में बादशाह के बाद जहानआरा ही सबसे अधिक धनवान थी। 6 फरवरी 1628 को जब शाहजहाँ बादशाह बना था, उसी दिन शाहजहाँ ने जहानआरा को सोने की एक लाख ईरानी अशर्फियां, सोने की चार लाख मुगलिया अशर्फियां तथा 6 लाख रुपए सालाना आय वाली जागीरें प्रदान की थीं। इस कारण वह बहुत धनी हो गई थी। ई.1631 में जब मुमताजमहल की मृत्यु हुई तो मुमताज महल (Mumtaz Mahal) के पास सोने की एक लाख ईरानी अशर्फियां, सोने की 6 लाख मुगलिया अशर्फियां तथा 10 लाख रुपए वार्षिक आय वाली जागीरें थी। शाहजहाँ ने मुमताज महल की सम्पत्ति में से आधी सम्पत्ति शाह बेगम जहानआरा को दे दी तथा शेष आधी सम्पत्ति मुमताज महल के बाकी के बच्चों में बांट दी। इस सम्पत्ति के अलावा भी जहानआरा के पास कई गांव, हवेलियां, बाग, महल आदि थे जिनसे उसे प्रतिवर्ष अच्छी आय होती थी। अचरोल, फरजाहरा, बाछोल, सफापुरा तथा दोहारा आदि सरकारें जहानआरा की व्यक्तिगत जागीर में थीं। सूरत का बंदरगाह और पानीपत का परगना भी उसकी जागीर में था।

जहानआरा (Jahanara) के जहाज सूरत (Surat Ka Bandargah) से लेकर एशिया एवं अफ्रीका महाद्वीपों के बीच स्थित लाल सागर तक जाते थे जिनके माध्यम से नील, सूती कपड़ों तथा मसालों का व्यापार होता था। अंग्रेजों एवं डच व्यापारियों के जहाज भारत से माल भरकर सूरत बंदरगाह से यूरोप के लिए जाते थे। इस बंदरगाह की मालकिन होने के कारण इस माल पर ली जाने वाली चुंगी से वह मालामाल हो गई थी।

यदि यह कहा जाए कि जहानआरा की दौलत के सामने कारूं का खजाना भी फीका था, तो इसमें कोई अतिश्याक्ति नहीं होगी। इस धन का उपयोग जहानआरा (Jahanara) निर्धनों की सहायता करने तथा मस्जिदें बनवाने में किया करती थी। वह हर साल अपने जहाजों में चावल भरकर मक्का और मदीना भिजवाया करती थी जहाँ उसे गरीबों में बांट दिया जाता था। कहने की आवश्यकता नहीं कि मुगल सल्तनत में निर्धन जनता का आशय केवल निर्धन मुसलमान व्यक्ति से होता था। जहानआरा भी निर्धन जनता के नाम पर निर्धन मुसलमान परिवारों की सहायता करती थी।

ई.1658 में शाहजहाँ (Shahjahan) के पुत्रों में हुए उत्तराधिकार के युद्ध में जहानआरा (Jahanara) ने पूरी शक्ति के साथ दारा शिकोह (Dara Shikoh) का साथ दिया था किंतु भाग्य के लेखे, भाइयों के धोखे तथा दारा की अयोग्यताओं के कारण दारा शिकोह औरंगजेब (Aurangzeb) से परास्त हो गया। औरंगजेब ने अपने तीनों भाइयों को मार डाला, पिता को बंदी बना लिया और जहानआरा से शाह बेगम (Shah Begum) की पदवी छीनकर रौशनआरा (Roshanara Begum) को दे दी जिसने उत्तराधिकार (Uttaradhikar Ka Yuddh or war of succession) के युद्ध में औरंगजेब का पक्ष लिया था।

इस समय जहानआरा 44 साल की प्रौढ़ हो चुकी थी। जब औरंगजेब (Aurangzeb) ने शाहजहाँ (Shahjahan) को बंदी बना लिया तो जहानआरा (Jahanara) ने अपने समस्त ऐश्वर्य का त्याग करके आगरा के लाल किले (Red Fort of Agra) में बंदी की तरह रहना स्वीकार किया। वह उन दिनों को कैसे भूल सकती थी जब उसका पिता अपनी बादशाहत छोड़कर अपनी बीमार बेटी के सिराहने बैठा हुआ रोता रहता था!

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

रौशनआरा का रुतबा (37)

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रौशनआरा का रुतबा

शाहजादी रौशनआरा (Roshanara Begum) का रुतबा एक समय के लिए समूची मुगलिया सल्तनत में सबके सिर चढ़कर बोलने लगा। इसी रुतबे के बल पर रौशनआरा ने वली-ए-अहद दारा शिकोह (Dara Shikoh) का सिर कटवाया तथा शाह बेगम जहानआरा (Jahanara Begum) को परास्त कर दिया!

कहने को तो शाहजहाँ के बेटों में हुआ उत्तराधिकार का युद्ध मुगल शहजादों का संघर्ष था किंतु वास्तविकता यह थी कि यह युद्ध मुगलिया हरम में सत्ता एवं शक्ति की प्राप्ति के लिए चल रहे भीषण मनोमालिन्य का परिणाम था।

जब से शाहजहाँ ने जहानआरा को शाह-बेगम बनाया था, तब से शहजादी रौशनआरा (Roshanara Begum), मन ही मन जला करती थी। वह जहानआरा (Jahanara Begum) को परास्त करके स्वयं शाह-बेगम बनने का सपना देखा करती थी। इसलिए वह जहानआरा द्वारा शाहजहाँ के उत्तराधिकारी के रूप में पसंद किए गए भाई दारा शिकोह (Dara Shikoh) को नापसंद करने लगी और उद्दण्ड औरंगजेब (Aurangzeb) का पक्ष लेने लगी।

शाहजादी रौशनआरा (Roshanara Begum) अपनी बड़ी बहिन जहानआरा से तीन साल छोटी थी तथा औरंगजेब से लगभग एक साल बड़ी थी। जिन दिनों शाहजहाँ ने जहानआरा के कहने से औरंगजेब को माफ करके दक्खिन का सूबेदार बनाया था, उन दिनों से ही शाहजादी रौशनआरा चिट्ठियां लिखकर औरंगजेब को शाहजहाँ, दारा शिकोह तथा जहानआरा (Jahanara Begum) के विरुद्ध भड़काने लगी थी। इस पर औरंगजेब (Aurangzeb) ने अपने पिता शाहजहाँ को दारा शिकोह (Dara Shikoh) के विरुद्ध कठोर पत्र लिखे तथा शाहजहाँ के आदेश स्वीकार करने बंद कर दिए।

इस पर शाहजहाँ ने औरंगजेब को शाही फरमान भेजकर दिल्ली बुलाया ताकि शहजादों के बीच चल रहे पारिवारिक झगड़े को सुलझाया जा सके। जब यह बात शाहजादी रौशनआरा (Roshanara Begum) को पता लगी तो उसने औरंगजेब (Aurangzeb) को पत्र लिखकर सावधान किया कि वह भूल कर भी दिल्ली में पांव न रखे। शाहजहाँ की योजना उसे गिरफ्तार करने की है। संभव है कि दारा शिकोह परिस्थिति का लाभ उठाकर औरंगजेब को जान से मार डाले।

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बहिन का पत्र मिलने के बाद औरंगजेब ने आगरा आने की हिम्मत नहीं की। यही वह वत्र था जिसके कारण औरंगजेब की आंखों में रौशनआरा का रुतबा बढ़ गया।

इस पत्र के बाद औरंगजेब कभी भी अपने बाप से मिलने के लिए राजधानी नहीं आया था और सदैव रौशनआरा के प्रति कृतज्ञ रहा था जिसने उसे समय पर सावधान करके उसके प्राणों की रक्षा की थी। जब औरंगजेब बादशाह बन गया तो रौशनआरा (Roshanara Begum) ने मांग की कि दारा शिकोह का सिर काटकर मुझे सौंप दिया जाए तथा जहानआरा को शाह-बेगम के पद से हटाकर जेल में डाल दिया जाए।

औरंगजेब (Aurangzeb) को रौशनआरा की तरफ से दारा शिकोह के सम्बन्ध में की गई मांग तो स्वीकार्य थी किंतु जहानआरा के भविष्य के सम्बन्ध में वह थोड़ा परिवर्तन चाहता था। वह जहानआरा को शाह-बेगम के पद से तो हटाना चाहता था किंतु उसे जेल में नहीं डालना चाहता था।

जब स्वयं जहानआरा (Jahanara Begum) ने पिता शाहजहाँ के साथ बंदी की तरह रहने की जिद की तो रौशनआरा की यह मांग स्वतः पूरी हो गई। इसके बाद औरंगजेब ने रौशनआरा को शाह-बेगम घोषित कर दिया। इसके बाद तो रौशनआरा का रुतबा देखने-दिखाने लायक वस्तु बन गई।

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इस प्रकार जहानआरा का पद छीनकर रौशनआरा ने उसे परास्त कर दिया तथा उसने अपनी जिंदगी की सबसे बड़ी मुराद पूरी की। रौशनआरा ने अपनी शक्ति का प्रदर्शन करने के लिए दिल्ली में एक विशाल बाग बनवाया जिसे ‘रौशनआरा बाग’ कहा जाता था। अंग्रेजों ने अपने शासन काल में उसी बाग में ‘रौशनआरा क्लब’ का निर्माण करवाया जो अब भी उत्तरी-दिल्ली में देखा जा सकता है। रौशनआरा अपने भाई दारा शिकोह का सिर क्यों कटवाना चाहती थी, इस पर विचार किया जाना चाहिए। रौशनआरा ने जहानआरा को शिकस्त देने के लिए लाल किले (Red Fort of Agra) के भीतर बैठकर दारा के विरुद्ध इतने षड़यंत्र रचे थे कि रौशनआरा को लगता था कि यदि दारा शिकोह (Dara Shikoh) को जीवित छोड़ दिया गया और भाग्य के जोर से वह कभी बादशाह बन गया तो रौशनआरा का सिर कटवाए बिना नहीं रहेगा। इसलिए शाहजादी रौशनआरा (Roshanara Begum) की मांग पर औरंगजेब (Aurangzeb) ने दारा का सिर कटवाकर रौशनआरा को सौंप दिया। रौशनआरा ने वह कटा हुआ सिर सोने की किनारी लगी पगड़ी में लपेटा और उसे एक खूबसूरत डिब्बे में बंद करके अपने पिता शाहजहाँ को अपनी तथा औरंगजेब की ओर से उपहार के रूप में भिजवाया।

जिस समय यह उपहार शाहजहाँ के समक्ष प्रस्तुत किया गया था, उस समय शाहजहाँ भोजन करने बैठ ही रहा था। उसने उत्सुकता वश उसी समय उपहार को खोला और दारा का कटा हुआ सिर देखते ही बेहोश होकर धरती पर गिर गया। होश में आने पर शाहजहाँ इतना अवसादग्रस्त हो गया कि कई दिनों तक उसने अन्न का दाना मुंह में नहीं डाला।

शाहजहाँ ने सपनों में भी नहीं सोचा था कि उसके बच्चों की लड़ाई इतना घृणित रूप धारण कर लेगी। वह कई बार जहानआरा (Jahanara Begum) पर बरस पड़ता जिसने कई बार औरंगजेब की गलतियों पर पर्दा डाला था और उसे बादशाह से क्षमादान दिलवाया था किंतु अब किसी के किए कुछ नहीं हो सकता था!

दारा शिकोह (Dara Shikoh) तथा जहानआरा से निबटकर रौशनआरा (Roshanara Begum) ने शाह-बेगम के रूप में शाही कामकाज में हस्तक्षेप करना आरम्भ कर दिया तथा मुगलिया हरम पर कठोर अनुशासन लाद दिया। औरंगजेब की बेगमों को रौशनआरा का यह व्यवहार पसंद नहीं आया और उन्होंने औरंगजेब से रौशनआरा द्वारा किए जा रहे दुर्व्यवहार की शिकायतें करनी शुरु कर दीं।

रौशनआरा ने शासन में भ्रष्टाचार करके अमीरों से बड़ी-बड़ी रिश्वतें खानी शुरु कर दीं तथा उन्हें बड़ी-बड़ी जागीरें दिलवा दीं। इन हथकण्डों से रौशनआरा कुछ ही समय में बहुत अमीर बन गई। उसने बहुत सा सोना और बड़ी-बड़ी जागीरें हथिया लीं। ये शिकायतें भी औरंगजेब तक पहुंचने लगीं।

औरंगजेब (Aurangzeb) अपनी बहिन के सम्बन्ध में आ रही शिकायतों को अनसुनी करता रहा किंतु जब औरंगजेब ने यह अफवाह सुनी कि रौशनआरा किसी पुरुष से प्रेम करती है तो वह रौशनआरा (Roshanara Begum) से नाराज हो गया। क्योंकि औरंगजेब के परबाबा अकबर ने मुगल शहजादियों के विवाह करने पर रोक लगा रखी थी।

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

शाहजहाँ के हीरे मोती (38)

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शाहजहाँ के हीरे मोती

यह तो जगजाहिर है कि मुगलों के खजाने के सामने कारूं का खजाना भी कुछ नहीं रहा होगा किंतु शाहजहाँ (Shahjahan) के हीरे मोती कुछ अलग ही कहानी कहते थे। यही कारण था कि शाहजहाँ और औरंगजेब (Aurangzeb) में हीरे-मोतियों को लेकर झगड़ा हुआ!

जिस समय औरंगजेब ने शाहजहाँ को बंदी बनाया था, उस समय शाहजहाँ के पास अकूत सम्पदा थी जिसमें दुनिया भर के व्यापारियों द्वारा विगत सवा सौ साल में मुगल बादशाह को बेचे गए दुर्लभ हीरे-मोती, माणक, पन्ना, याकूत, गोमेद और लाल शामिल थे। शाहजहाँ के हीरे मोती सैंकड़ों ऊँटों पर भी नहीं लादे जा सकते थे।

इस खजाने का बहुत सा हिस्सा दारा शिकोह (Dara Shikoh) अपने साथ ले गया था। बादशाह ने भी इस खजाने का कुछ हिस्सा ऊंटों पर लाद कर दारा शिकोह के पीछे दौड़ाया था। औरंगजेब (Aurangzeb) के लाल किले में घुसने से पहले शाहजहाँ (Shahjahan) ने इस खजाने का बहुत सा हिस्सा आगरा के लाल किले में ऐसी जगह छिपा दिया था जहाँ से वह औरंगजेब के हाथ न लग सके।

जब औरंगजेब ने देखा कि खजाना लगभग खाली है तथा शाहजहाँ के हीरे मोती गायब हैं तो वह हैरान रह गया। उसने तो बचपन से लेकर आज तक इस खजाने के बारे में तरह-तरह के किस्से सुने थे किंतु यहाँ तो ऐसा कुछ नहीं था। इसलिए औरंगजेब अपने बाप के कमरे में घुस गया और उससे शाही खजाने के हीरे-मोती और महंगे रत्न देने की मांग की। शाहजहाँ ने औरंगजेब को बताया कि खजाने का अधिकांश भाग आगरा के लाल किले (Red Fort Of Agra) की मरम्मत करवाने, दिल्ली का लाल किला (Red Fort of Delhi) बनवाने तथा आगरा में ताजमहल (Tajmahal) बनाने में खर्च हो चुका है।

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औरंगजेब (Aurangzeb) को अपने बूढ़े बाप की बात पर विश्वास नहीं हुआ इसलिए उसने शाहजहाँ (Shahjahan) पर और अधिक सख्ती की तथा शाहजहाँ के शरीर पर मौजूद एवं पगड़ी में लगे हीरे-पन्ने उतार लिए। इस पर शाहजहाँ ने औरंगजेब से कहा कि ये जवाहरात और जेवरात सल्तनत की सम्पत्ति नहीं हैं, मेरी व्यक्तिगत सम्पत्ति हैं। इस पर औरंगजेब ने शाहजहाँ को लताड़ पिलाई और उससे कहा कि बादशाह की कोई भी सम्पत्ति व्यक्तिगत नहीं होती, यह रियाया के कर से और दुश्मनों की लूट से अर्जित की गई सम्पत्ति है, बादशाह तो उसका संरक्षक मात्र है, इसे केवल रियाया की भलाई के लिए खर्च किया जा सकता है।

औरंगजेब ने शाहजहाँ (Shahjahan) के उन निजी सेवकों को बंदी बना लिया जो अब तक शाहजहाँ को छोड़कर नहीं भागे थे। नए बादशाह ने उन्हें कोड़ों से पिटवाया ताकि वे उस सम्पत्ति का पता बता दें जिसे पुराने बादशाह शाहजहाँ ने कहीं छिपा दिया है। औरंगजेब ने शाहजहाँ, दारा शिकोह (Dara Shikoh) तथा जहानआरा (Jahanara) के महलों में रखे जेवर, कपड़े, फर्नीचर तथा अन्य सामान को एकत्रितक करवाकर उन पर अपनी मुहर लगवा दी। ताकि कोई व्यक्ति इस सम्पत्ति को लेकर नहीं भाग सके।

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औरंगजेब (Aurangzeb) को ज्ञात हुआ कि आगरा से भागते समय दारा शिकोह (Dara Shikoh) आगरा के किले में 11 लाख रुपयों के हीरे-जवाहरात कहीं छिपा गया है। उसे लगा कि शाहजहाँ (Shahjahan) को अवश्य ही इन हीरे-जवाहरातों के बारे में ज्ञात होगा। शाहजहाँ ने इस बात की जानकारी होने से इनकार कर दिया। इस पर औरंगजेब ने अपने बाप से कहा कि वह उन नाचने-गाने वालियों को समर्पित करे जो शाहजहाँ तथा दारा के महल में नाचा करती थीं। शाहजहाँ ने ऐसा करने से भी मना कर दिया। वे सब दासियां, औरंगजेब के भय से आगरा छोड़कर दूसरे शहरों में भाग गई थीं और औरंगजेब उन्हें ढूंढ नहीं सका। जब औरंगजेब ने देखा कि उसका बूढ़ा और जिद्दी बाप उसकी कोई बात नहीं मान रहा है तो औरंगजेब ने शाहजहाँ के कक्ष से अपने बेटे सुल्तान मुहम्मद का पहरा हटा दिया और उसकी जगह मुतमाद नामक हिंजड़े को बूढ़े बादशाह की खबर लेने के लिए नियुक्त किया। मुतमाद बहुत ही जल्लाद सिद्ध हुआ। उसने बादशाह के साथ बहुत बदतमीजी की तथा बादशाह को कपड़े-लत्ते के लिए भी तरसा दिया। मुतमाद को देखकर बादशाह को ऐसा लगने लगा कि वह अब इस हिंजड़े का दीन दास बन गया है।

जब बादशाह इस पर भी नहीं झुका तो औरंगजेब (Aurangzeb) ने अपने बाप पर इल्जाम लगाया कि आपकी आंखों के सामने दारा शिकोह ने इस्लाम को मिटाने तथा काफिरों के मजहब को लागू करने का काम किया किंतु आप बादशाह होते हुए भी चुप रहे। इसलिए आप मेरे नहीं, अपितु इस्लाम के गुनहगार हैं। इसलिए अल्लाह ने आपसे बादशाहत छीनकर मुझे प्रदान की है, हालांकि मुझे बादशाहत की जरा भी इच्छा नहीं है।

शाहजहाँ (Shahjahan) ने औरंगजेब (Aurangzeb) के इस ढोंग के लिए उसे तिरस्कार पूर्ण पत्र लिखे और उसे सल्तनत का लुटेरा बताते हुए उसकी खूब लानत-मलानत की तथा उसे लिखा कि वक्त आने पर तेरे बेटे भी तेरे साथ वही करेंगे जो तूने मेरे साथ किया है।

औरंगजेब इस पत्र को पढ़कर तिलमिला गया। उसने अपने बाप को जवाब दिया कि मैं आपके जैसा खराब बादशाह नहीं हूँ। इसलिए मेरे बेटे मेरे साथ ऐसा नहीं करेंगे, और यदि करेंगे तो अल्लाह मेरी नेकनियति को देखकर मेरी रक्षा करेंगे।

इसके बाद बाप-बेटे के बीच कटु पत्रों का एक लम्बा सिलसिला चला। अंत में बूढ़ा बादशाह शाहजहाँ (Shahjahan) अपने झक्की बेटे से हार गया और उसने औरंगजेब (Aurangzeb) के पत्रों का जवाब देना बंद कर दिया।

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

शाहजहाँ की मृत्यु (39)

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शाहजहाँ की मृत्यु

आखिर एक शाम शाहजहाँ (Shahjahan) की मृत्यु हो गई। जिस आदमी ने लाखों लोगों को मौत बांटी थी, आज वही आदमी मर गया और उसकी मौत से किसी को कोई फर्क नहीं पड़ा।

शाहजहाँ (Shahjahan) ने दुष्ट औरंगजेब (Aurangzeb) के पत्रों का जवाब देना बंद कर दिया था किंतु औरंगजेब गाहे-बगाहे कठोर चिट्ठियां लिखकर अपने बाप का दिल दुखाता रहता था। शाहजहाँ को अब उम्मीद नहीं रह गई थी कि वह कभी इस कैद से आजाद हो सकेगा फिर भी उसने एक बार हिम्मत अवश्य की कि वह अपने मुट्ठी भर पुराने नौकरों की मदद से लाल किले (Lal Qila) से निकल भागे किंतु लाल किले की दीवारों ने बूढ़े बादशाह को भागने नहीं दिया। वह पकड़ा गया तथा उसे और अधिक सख्त पहरे में रख दिया गया।

बादशाह ने लाल किले (Lal Qila) में यमुनाजी की ओर बनी जिस मुसम्मन बुर्ज के पीछे की सीढ़ियों से भागने का प्रयास किया था, मुतमाद हिंजड़े ने वहाँ पक्की दीवार बनवाकर सीढ़ियों को बंद करवा दिया। वह बादशाह के प्रति और अधिक कठोर हो गया और बात-बात पर अपने पुराने बादशाह की अवज्ञा करने लगा।

शाहजहाँ (Shahjahan) के बेटे-पोतों में से दारा शिकोह (Dara Shikoh), सुलेमान शिकोह, शाहशुजा तथा मुरादबक्श मारे जा चुके थे। अब शाहजहाँ के पुत्रों में से केवल औरंगजेब (Aurangzeb) तथा पोतों में से दारा शिकोह का छोटा पुत्र सिपहर शिकोह तथा औरंगजेब के चार पुत्र जीवित बचे थे जिनसे शाहजहाँ को किसी प्रकार की सहायता मिलने की उम्मीद नहीं थी। 

पूरे आलेख के लिए देखें यह वी-ब्लॉग-

भागने का प्रयास करने से पहले शाहजहाँ (Shahjahan), जनाना महल के ऊपर बने मुसम्मन बुर्ज की बरसाती में आ जाता था और वहाँ से ताजमहल देखा करता था किंतु अब शाहजहाँ को बुर्ज पर जाने से रोक दिया गया था। इस कारण शाहजहाँ को ताजमहल के दर्शन भी दुर्लभ हो गए थे।

जहानआरा ने अपने भाई औरंगजेब (Aurangzeb) से पत्र-व्यवहार करके उससे अनुरोध किया कि मरहूम दारा शिकोह तथा मुरादबक्श की बेसहारा पुत्रियों को जहानआरा के संरक्षण में दे दिया जाए। औरंगजेब ने ये शहजादियां जहानआरा (Jahanara Begum) को सौंप दीं। जब शहजादियां बंदियों की तरह फटे कपड़ों में जहानआरा के सामने लाई गईं तो जहानआरा की छाती हाहाकार कर उठी। इत्र से भीगे रहने वाले उनके कपड़ों पर धूल जमी हुई थी।

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जहानआरा ने पितृविहीन बच्चियों को छाती से लगा लिया और उनकी परवरिश करने लगी। इस काम में जहानआरा (Jahanara Begum) का दिन बहुत आसानी से बीत जाता था। एक-एक करके आठ साल बीत गए और ई.1665 की सर्दियां आ गईं। इस साल कड़ाके की सर्दी पड़ी जिसके कारण शाहजहाँ गंभीर रूप से बीमार पड़ गया। जहानआरा ने उसकी सेवा में कोई कसर नहीं छोड़ी किंतु जब ई.1666 की जनवरी आरम्भ हुई तो शाहजहाँ के बचने की उम्मीद जाती रही। यहाँ तक कि उसके लिए उठना-बैठना भी संभव नहीं रहा। अब शाहजहाँ (Shahjahan) 74 साल का बूढ़ा हो चला था। उसकी समस्त शक्तियां क्षीण हो चुकी थीं। वह कई-कई दिनों तक बेहोश जैसी स्थिति में रहता था। वह जब भी होश में आता तो जहानआरा उससे प्रार्थना करती कि वह औरंगजेब (Aurangzeb) के अपराधों को क्षमा कर दे किंतु शाहजहाँ ऐसा करने से मना कर देता था। 22 जनवरी 1666 की सुबह बादशाह अचानक उठकर बैठ गया। उसने जहानआरा को आवाज लगाई जो एक मोटी सी रजाई लेकर उसके पलंग के पास धरती पर ही पड़ी रहती थी। बादशाह ने बेटी से कहा कि वह औरंगजेब के लिए क्षमापत्र लिखे।

जहानआरा (Jahanara Begum) ने भीगी पलकों और कांपते हाथों से क्षमापत्र लिखा जिसमें औरंगजेब द्वारा अपने पिता के प्रति किए गए समस्त अपराधों को क्षमा कर दिया गया था। शाहजहाँ (Shahjahan) ने निर्विकार भाव से उस पत्र पर अपने हस्ताक्षर कर दिए और जहानआरा ने उस कागज पर शाहजहाँ की मोहर अंकित कर दी।

इस समय तक शाहजहाँ (Shahjahan) की दो बेगमें जीवित थीं- अकबराबादी महल (Akbarabadi Mahal) और फतहपुरी महल (Fatehpuri Mahal)। शाहजहाँ ने उन्हें बुलवाया और उनके साथ बैठकर इबादत करने लगा। शाहजहाँ ने अल्लाह को उसकी समस्त रहमतों के लिए शुक्रिया कहा और अपने पलंग पर लेटकर जहानआरा के सिर पर हाथ रख लिया। थोड़ी देर बाद उसने कुछ अस्फुट शब्दों में अपनी इस संरक्षिका को सांत्वना देने की चेष्टा की तथा उन्हीं क्षणों में उसके प्राण पंखेरू उड़ गए। जहानआरा (Jahanara Begum) अपने बूढ़े बाप की छाती पर गिरकर चीत्कार कर उठी।

शाहजहाँ की मृत्यु हो चुकी थी। इस समय शाम हो रही थी और जनाना महल में कोई भी पुरुष उपस्थित नहीं था। शाही औरतें दुखियारियों की तरह रोने लगीं, जिन्हें चुप कराने वाला कोई नहीं था।

शाहजहाँ (Shahjahan) अपनी मृत्यु से पहले कई बार यह इच्छा व्यक्त कर चुका था कि उसकी देह मुमताज की कब्र के पास दफनाई जाए। इसलिए मुसम्मन बुर्ज की वह दीवार तोड़ी गई जो कुछ साल पहले, शाहजहाँ को लाल किले (Lal Qila) से भाग जाने से रोकने के लिए बनाई गई थी।

शाहजहाँ की मृत्यु के बाद शाहजहाँ (Shahjahan) की रूह अपनी देह छोड़कर भाग गई थी जिसे औरंगजेब (Aurangzeb) की कोई दीवार रोक नहीं सकती थी।

मुसम्मन बुर्ज वाली सीढ़ियों के रास्ते से शाहजहाँ की देह को यमुनाजी तक लाया गया और यहाँ से एक नाव में रखकर ताजमहल (Tajmahal) में ले जाया गया जो किसी समय आम्बेर के कच्छवाहों का तेजोमय महल हुआ करता था तथा जिसे शाहजहाँ ने एक विशाल कब्रगाह में बदल दिया था।

इसी कब्रगाह के एक तहखाने में मुमताज महल की मृत देह वर्षों से लेटी हुई कयामत होने की प्रतीक्षा कर रही थी। शाहजहाँ (Shahjahan) की मृत्यु ने उसे भी वहीं लेट जाने का अवसर प्रदान कर दिया। शाहजहाँ की मृत देह वहीं लेटकर कयामत होने की प्रतीक्षा करने लगी।

-डॉ. मोहनलाल गुप्ता

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